تواصلنا قناديل تضىء دروب العتمة فى مجاهل الحياة


لقاء مع الشاعر التونسي نور الدين صمود

كتبهانيفين الهونى ، في 13 يونيو 2008 الساعة: 19:57 م

 
 2826
 
 
من أيام الزمن الجميل الذي نحاول استعادته يأتي صوته حاملا قيم الإنسان النبيلة المنعكسة على رؤاه الفكرية في أسلوب بسيط لا يلهث وراء التيارات الخادعة ليتفرد وسط الساحة الأدبية شاعرا ومفكرا
هو نور الدين صمود التقيناه وتحدثنا معه فماذا قال:
اقراؤا السطور التالية
 
(لا أستطيع مقاومة جاذبية الشعر )
 
مااجمل أن يعشق شعرك الناس فحب الناس يفتح باب السعادة واليقين ..حب الناس شعر والشعر يبلغ باب الله افليس حب الناس عبادة الله ..ان قلت مرة فى الشعر بأنه صديقى اللدود .لان الشعر يلازمنى يتداخل فيا. أنا الإنسان مع أنا الشاعر في تزاحم دائما لااكاد اميز بينهما فكل منا ينجذب نحو الاخر
 
***********************
(الشعر الحديث حقيقة أم أكذوبة )
أنا مع كل شعر حديث له جذور عريقة اما الحديث الذى ليست له جذور فاعتبره دخيلا جاء من جماعة عجزو عن التعبير فطالبوا بالتغيير ويذكرنى بيت ساخرللشاعر احمد الصافى النجفى(يتحدث عن عجوز اجنبية كلمته فلم يفهم كلامها فقال عنها تحدثنى فلم افهم عليها كأن حديثها الشعر الحديث ويكفى هذه السخرية على هذا الشعر الدخيل علينا
**********************
(قصيدة الرمز حكمة أم نقمة )
اننى أرى أن الشعر أو الشاعر غير مطالب بتقديم افكار او مواعظ او نصائح باردة ان الشعر بعيدا عن هذا والشاعر عليه ان يكتب شعرا مؤثرا فيه موسيقى وخيال فالموسيقى وزن يزيد الشعر جمالا وعذوبة لكن اذا توفرت الموسيقى فقط ..فلن تكون هذه قصيدة .ان العناصر الاساسية المكونة للقصيدة الرائعة يجب ان تكون متوفرة وعلى الشاعر ان يقدم شيئا جيدا ولكن كيف؟ لايهم وأيضا لا يعنى هذا أن يقول كلام غامض ويفسر بأنه رمز فشتان بين الغموض والرمز وأنا اكتب شعرا يروق الناس بصرف النظر عن شكله ومضمونه
*********************
(حبيبتي زنجية عنوان غريب لقصيدة مغناة )
لا أرى انه غريب لان لهذا النص قصة وقد ترجمت الى الفرنسية شعرا
فقد زرت السنغال بدعوة من الرئيس عبدوضيوف والسبب ندوة حول اللغة العربية فجاءت القصيدة فى جزيرة جورى التى تقع قرب عاصمة السنغال وجورىهى دار او مكان يجمع فيه العبيد السود من السنغال وهى باب مطل على البحر ثم يبيعونهم فى اوروبا وعندما ذهبت الى الدار   صورت هذه الاغنية
**********************
(الشعر يصعب تعريفه)
للشعر تعريف علمى جاف اعتبره صحيحا وهو الكلام الموزون المقفى الدال على معنى ولكن هذا التعريف تدخل فيه حتى المنظومات العلمية والشعر البارد هو الموزون والمقفى فقط وحقيقة ان الشعر ما كان نابعا من الشعور مؤثرا فى السامعين قادر على ان يبقى على مرور الزمن.
فلدى قصائد منذ عام 1953 وبعض القصائد الباقية عمرها نصف قرن فالشعر الجيد هو قصيدة في موضوع جيد أما القصيدة الجيدة عندما تكون في موضوع غير جيد هي ليست شعرا ولا فائدة منها وعموما يصعب تعريف الشعر
*************************
(رحلة ونقلة)
زرت بنغازي أول مرة عام 1969 وحضرت حفلة لام كلثوم وبعدها زرت بنغازي مرات عديدة وآخر مرة 96ف وهناك تغيير كبير منذ عام 1996 حتى الآن
************************
(دواوين وإصدارات)
أول دواويني عام 1969ف رحلة في العبير وبعد ذلك في السنة الوطنية للكتاب 2003ف أصدرت 6 دواوين بمعدل ديوان كل شهرين وهم ديوان غنيت للوطن قصائد عن تونس *ديوان المغارب عن دول المغرب العربي الخمس *ديوان المشارق عن دول المشرق العربي *ديوان أفريقيا وأوروبا*إلى جانب أنى الفت مجموعة كتب نثرية *دراسات في نقد الشعر *جمال اللغة العربية *كذلك كتابين في علم العروض طبع مرتين والثاني طبع 31 مرة بعدد40000نسخة محطما الرقم القياسي
أيضا لدى ديوان اغانى الغواني شعر غزلي وبعضه مغنى *جدائل الحرير وجداول العبير في الغزل *وأخر ديوان رسم من الذاكرة وهو إصدار عن مجلس تنمية الإبداع الثقافي
***************************
(لماذا الغزل سؤال صعب .والغواني تحديدا لأنه…..!)
الشعراء العرب منذ الجاهلية إلى الآن يبدأ بمقدمة غزلية كأن الشاعر بمقدمة موسيقية جميلة ليدخلنا في جو القصيدة ثم ينتقل بنا قلب الموضوع وحتى المدائح النبوية تبدأ بالغزل ثم تنتقل إلى المدح .كعب بن زهير شاعر جاهلي مخضرم هجا الرسول فأهدر دمه فلما ذهب إلى المسجد انشد قصيدته في المسجد والرسول يستمع وكان قد بدأها  بدأها بغزل في سعاد .
والغواني في اللغة هم الحسان بمعنى حسان الطبع لا الحسان بالتجميل ولان الديوان يتغنى بالجميلات سميته هكذا وخصوصا أن الغواني كلمة تدل على النساء المستغنيات بجمالهن الطبيعي عن التجميل الصناعي وكلمة الغواني جاءت من استغنائهن عن مواد التجميل وقد قال المتبنى في هذا المعنى (حسن الحضارة مجلوب بتطرية .وفى البداوة حسن غير مجلوب )
*************************
(تداهمني القوافي فلا أستطيع لجمها )
تأخذني القصيدة أخذا .أحيانا في غفلة منى تداهمني في المكان والزمان اللذين لم أكن مهيأ لها فيه
وأحيانا استعد لاستقبال القصيدة والبس لها أحلى الثياب واحلم لها أجمل الأحلام وأشعل لها الشموع وأنضد الزهور ولكنها لا تأتى فهي كحسناء كثيرا ما تفعل ذلك
 فطيفها عزيز المنال وغرامها ينمو بقلبي فينعش قلبي ذلك النمو .
***************************
(الشعر خالد لا يموت)
مادامت القلوب نابضة بالشعور والحياة فالشعر خالد فيها فالشعر كالحب لا يخلو منه قلب إنسان فقد تموت القصيدة ولا يموت الشعر وخصوصا وان كانت القصيدة بلا هدف أو معنى ولا علاقة لها بالحياة ولا تحمل مشاعر أو أحاسيس فأنها تكون غير متكاملة الشروط  ولكن أن كانت قصيدة متكاملة فهي شعر والشعر خالد أبدا لا يموت.
 
(ولادة الشاعر معضلة حقيقية )
قضية ولادتي الشعرية لا أدرى هل اعترف بها الآخرون أم لا؟
 فأنا اخبروني بأني ولدت ولادة حقيقة في القرن الماضي
ولا اذكر تلك اللحظة التي ولدت فيها شاعرا على الرغم من أنى كنت حاضرا فيها حضورا كبيرا.
وقد كتبت القصيدة الموزونة والعمودية والشعر الحر واكتشفت أن الشعر نبع إيحاء وعاطفة طورا يحرر من قيد وتارة كهديل منسجم .
 
الشعر إن لم يمس شغاف القلب ضاع سدى فالشعر طفل مغامر ثائر يمص الشذا من شفاه الورود يحسب أن الوجود مدى العمر حقل يزاحم حقلا وأنا سأظل مدى الدهر شاعرا وأبقى مدى العمر ثائرا وأبقى طفلا مغامرا
نيفين الهونى
بنغازى 2004م
 
أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : حوارات | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

5 تعليق على “لقاء مع الشاعر التونسي نور الدين صمود”

  1. كلام جميل من الشاعر واشكرك سيدتى ودمتى بسعادة وخير

  2. تعالوا معي نبحر في حكاية جديدة من حكايات الأنبياء

    ( دعوة في حب الله )

    حكاية أنبياء أهل القرية

    يحكي الحق تبارك وتعالى قصة أنبياء ثلاثة

    بغير أن يذكر أسمائهم

    كل ما يذكره السياق أن القوم

    كذبوا رسولين فأرسل الله ثالثا يعزرهما

    ولم يذكر القرآن من هم أصحاب القرية

    ولا ما هي القرية

    وقد اختلفت فيها الروايات

    وعدم إفصاح القرآن عنها

    دليل على أن تحديد اسمها أو موضعها لا يزيد شيئاً في دلالة القصة

    لكن الناس ظلوا على إنكارهم للرسل وتكذيبهم

    وقالوا

    قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَيْءٍ

    إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ

    أحبكم في الله ورسوله

  3. مررت مرات كثيره وكان مرورى صامتا متمهلا او متعجلا .. وفى كل المرات كانت هذه الواحة الجميله تترك اثرا آسرا

    اليوم وفى هذا الركن الذى خصص للشاعر نورالدين صمود.. والمطرز بمهارات مدونتنا الجميله .. كان لزاما ان اكسر عادة مرورى الصامت واترك اثرا

    احييك به

    واجعله تعويذة تقودنى لرجوع دائم

    مع كل الموده

  4. كل عام وأنتم بخير أخوتى الزملاء أعضاء رابطة المدونين العرب الليبيين.. بمناسبة عيد الأضحي المبارك

    تقبل الله طاعاتكم

    وندعوا الله العلي القدير بالنصر المبين لأمتنا العربية والإسلامية

    أخوكم :

    مفتاح الكاديكي

  5. ==============( بيان رابطة المدونين العرب الليبيين )===============

    =======( حول مجازر الإرهاب الصهيوني ضد الأبرياء العزل بغزة الصمود )========

    بكل المقاييس ارتكبت عصابات العدو الصهيوني ومازالت ترتكب مجازر جماعية وجرائم حيال الإنسانية ضد شعب أعزل ونساء وأطفال في فلسطين المحتلة ، وهو ما يستوجب موقفاً عربياً وإقليمياً ودولياً واضحاً تجاه وقف العدوان وفتح المعابر لإيصال المؤن والإسعافات وعلاج الجرحى ومعالجة آثار الحصار الظالم الذي استمر على مدى عام ونصف العام ويتبع هذا بمحاكمات دولية للمجرمين الصهاينة وشركائهم الذين ساهموا في تنفيذ هذا المخطط الجبان الذي تبنته مؤسسة القمة العربية في دوراتها المتعاقبة رضوخاً للأملاءات الأمريكية والصهيونية تحت مسمى ( مبادرة السلام ) .

    إن استمرار المجازر البشعة على هذا النحو يعد دعوة مفتوحة لكل القوى المقاومة والفاعلة لنصرة الشعب الفلسطيني وضرب المستكبرين المتجبرين على الله وعلى الحق وعلى التاريخ .

    فقد ضاقت صدور البشر بما رأت .. ولقد ضاقت الأرض على أهل غزة بما رحبت وضاق أفق السلام العالمي بقدر رحمة العرب بأهل غزة ..

    إن أعضاء رابطة المدونين العرب الليبيين .. تأكد أن الشعب الليبي الذي يحكم نفسه بنفسه قد نبه أكثر من مرة بأنه لا جدوى من أي تفاوض أو تطبيع أو اعتراف بالعدو الصهيوني .. انطلاقا من أن الصراع معه هو في حقيقته صراع وجود وليس صراع حدود .

    إن ما يجري على الأرض الفلسطينية المحتلة وتحديدا في ( غزة ) بالحصار والتجويع والتصفية الجسدية للشعب الفلسطيني وقواه الحية لهو تأكيد لقناعتنا الثابتة والراسخة .. تجاه هذا العدو الصهيوني الإرهابي .

    إن عملية التصفية والتنكيل بالشعب الفلسطيني والتي تجري رغم كل التنازلات والتفريط والانبطاح والتهابط العربي تؤكد على أن العدو الصهيوني الهمجي العنصري لا تجدي معه كل السبل الدبلوماسية والسياسية بعد أن ضرب بعرض الحائط كل مبادرات القوى الشعبية من مختلف بقاع العالم وكل المنظمات والجمعيات الخيرية مستخفاً بجهودها ولن يتوانى في قتل نشطائها ورد قوافل الإغاثة .. بل استهدافها عسكريا .

    لذلك كله و تضامنا مع الشعب العربي الفلسطيني في مواجهته الشجاعة لهذه الهجمة البربرية الصهيونية الشرسة ونعلن ما يلي : -

    أولاً : - إن لغة المفاوضات والتنازلات والمساومة غرقت في دماء الفلسطينيين الأبرياء ، ولا تستحق الحديث عنها .. المطلوب اليوم موقف عربي آخر يرقى إلى مستوى الدم الفلسطيني المسفوح على يد المجرمين الصهاينة .. فإما أن نرفع مستوى قدرتنا إلى إرادة الفعل والمواجهة والصدام مع العدو ، وإما فإن أبواب جهنم التي فتحها الصهاينة ضد الفلسطينيين لن تغلق أبدا .. وإن المجزرة الإسرائيلية بغزة فضحت كل ما يسمى بمسيرة التسوية بخارطة الطريق .. والمبادرة العربية .. وآنا بولس .. وأسدلت الستار على كل مبادرات السلام التي لم يعد يتمسك بها إلا الواهمين والخونة والمنحازين للعدوان الصهيوني .

    ثانياً : - مطالبة ( مصر – والأردن – وموريتانيا ) بقطع العلاقات مع الكيان الصهيوني وطرد سفراء هذا الكيان .. وسحب سفرائهم لدى هذا الكيان الإرهابي .

    ثالثاً : - مطالبة الأنظمة العربية بسحب ما يسمى بالمبادرة العربية للسلام باعتبارها مؤامرة تستهدف تصفية القضية الفلسطينية والتفريط في حقوق الشعب الفلسطيني .

    رابعاً : - إدانة كل أشكال الاتصال والتواصل والتفاوض العلني والسري الذي تقوم به بعض الدول العربية الأخرى مع الكيان الصهيوني .. ونطلب من تلك الدول التوقف الفوري ونحملها الاستمرار في ذلك .

    خامساً : - مطالبة دول الجوار الفلسطيني بفتح حدودها مع الأراضي الفلسطينية المحتلة لتأمين الدواء والغذاء والعلاج .. دعماً للشعب الفلسطيني المحاصر بغزة .

    سادساً : - إن رابطة المدونين العرب الليبيين .. وهي تحيي جموع الأمة العربية والإسلامية ، وهي تخرج في مسيرات غضب عارم من المجزرة والمحرقة التي ترتكبها الصهيونية ضد الشعب الفلسطيني والمعزول في ( غزة ) استمراراً لمختلف أشكال الإبادة الجماعية من تجويع وتقتيل ..

    إن رابطة المدونين العرب الليبيين .. تتوجه وتطالب الأنظمة العربية الرسمية التي تحت طائلة المسئولية أمام التاريخ ، وأمام شعوب الأمة العربية .. وتحملها المسئولية التاريخية عن سكوتها ، وتواطئها تجاه ما يتعرض له أبناء شعبنا في غزة ..

    إن أخوتنا الفلسطينيين أمام عيونكم صرعى في بيوتهم الآمنة ، قتلى وجرحى تحت ركامها ، في عدوان همجي لا يتجاهل حقوق الإنسان وحسب ، بل يسقط منه صفة الإنسانية برمتها ، ومع كل ذلك مازلنا نرى أشكال التفاوض ومبادرات الخنوع والذل والتفريط ..

    التي لم توقف العصابات الصهيونية ولن تردع العمل الوحشي النازي الفاشي ، التي ترتكبه أمام مرأى ومسمع من الجميع .

    الخلود لشهدائنا الأبرار ، و المجد للمقاومة الباسلة التي تسطر أروع ملاحم الكفاح والشرف والعزة

    والعار والخزي للعملاء الخونة

    وعلى الباغي تدور الدوائر .. وسيعلم الذين انقلبوا أي منقلب ينقلبون .. والله أكبر .

    ===============( رابـطـة المدونين العرب الليبيين )===============



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر



تشرفت بمروركم الكريم .. بين ثنايا مدونتي المتواضعة

dd9fae